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Le Printemps en médecine traditionnelle chinoise

 
Symboles naturels du printemps
Au printemps, c’est l’énergie bois qui domine, l’énergie yang croît, l’énergie yin décroît.
Le mouvement de la nature est vigoureux, c’est l’éveil de la nature, après le long silence froid de l’hiver. L’énergie remonte du sol, nous sommes en énergie yin, la phase ascendante. Nous assistons à l’augmentation de la lumière, de la chaleur, de l’activité. Les arbres bourgeonnent, la sève monte dans les arbres, les plantes sortent de la terre, les prés reverdissent, les fleurs poussent… Le printemps est la saison de l’embellissement. Le printemps est synonyme de renouveau après les rigueurs de l’hiver.
L’énergie climatique spécifique du printemps est le vent (à rapprocher de l’élément Air de la tradition occidentale), un vent tiède qui, en transportant le pollen, sème la vie..
 
Symboles humains du printemps
Après la période hivernale, où l’on s’est recentré sur soi, notre énergie vitale, pareille à une graine va se déployer. Contrairement à l’hiver saison de l’intériorisation, le printemps est celle de l’extériorisation. […]

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Approche simplifiée des terrains en médecine naturelle

 
L’expérience de nombreux thérapeutes « chercheurs » ont mis en évidence des rapprochements entre les terrains ou diathèses de différentes médecines ou méthodes thérapeutiques. Une synthèse en est présentée ici.
Nous allons définir 5 terrains en leur donnant le nom de l’énergie ou élément de la médecine chinoise :

Médecine chinoise : élément

BOIS

FEU

METAL

EAU

TERRE

Oligothérapie : diathèse

1
– allergique (arthritique)

3
– dystonique
(neuro-arthitique)

2
– hyposthénique
(arthro-infectieux)

4
– anergique

5
– désadaptation

Homéopathie : diathèse

PSORE

SYCOSE

TUBERCULINISME

LUESE

blocage
de l’adaptation, cancérinisme

Homéopathie : constitution

Sulfurique

Carbonique

Phosphorique

Fluorique
Muriatique

Carbonique

Bioélectronique : terrain

acide
réduit

alcalin
réduit

acide
oxydé

alcalin
oxydé

alcalin
oxydé

Caractérologie :

Émotif
Primaire

Émotif
Primaire + Émotif Secondaire

non-Émotif
Secondaire

Émotif
Secondaire

non-Émotif
Primaire

yin

Nerveux
(EnAP)

Sentimental
(EnAS)

Apathique
(nEnAS)

Sentimental
(EnAS)

Amorphe
(nEnAP)

yang

Colérique
(EAP)

Passionné
(EAS)

Flegmatique
(nEAS)

Passionné
(EAS)

Sanguin
(nEAP)

Jung : fonction

Intuition

Intuition,
Sentiment

Pensée

Sentiment

Sensation

Hippocrate : tempérament

Bilieux

Sanguin

Nerveux

Lymphatique

Lymphatique

Hippocrate : élément

FEU

AIR

TERRE

EAU

EAU
/ TERRE

Appareils
et organes dominants

digestif
(foie-vb)

circulatoire

digestif
(colon)

urinaire

digestif
(esto-pancr)

locomoteur
(muscles)

nerveux

respiratoire

locomoteur
(os)

lymphatique

cutané,
œil

digestif
(intest. […]

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Hippocrate

 
Biographie
Hippocrate est un médecin grec du siècle de Périclès, mais aussi philosophe, considéré encore aujourd’hui comme « le père de la médecine », surnommé le prince des médecins, car il est le plus ancien médecin grec sur lequel les historiens disposent de sources, même si celles-ci sont en grande partie légendaires et apocryphes. Hippocrate, la plus grande figure de la médecine antique, ne créa pas la médecine ; il était en fait le descendant d’une longue lignée de médecins enrichis par les observations médicales de plusieurs siècles.
Il naît vers 460 av. J.-C. à Cos, une île de la mer Égée, et décède vers 377 av. J.-C. à Larissa en Thessalie. Les philosophes Platon et Aristote l’ont cité. Galien, grand médecin grec du IIe siècle, a suivi ses principes. Tous trois ont largement contribué aux connaissances qu’on a de lui aujourd’hui. Une soixantaine d’ouvrages lui sont attribués, mais il est difficile de savoir quels sont ceux véritablement de sa main.
Il est difficile de faire la part de la légende dans les divers récits de sa vie. […]

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Les bases de l’acupuncture et de la médecine chinoise

 
Définitions
La médecine traditionnelle chinoise est généralement datée de 1250 ans av. J.-C, mais ses bases théoriques remontent à près de 4.000 ans. Elle est fondée sur une théorie du fonctionnement de l’être humain en bonne santé, d’un point de vue physiologique, psychologique, anatomique, etc. Elle tente également d’expliquer les causes des maladies et les mécanismes biologiques et psychiques qui en sont les conséquences. La médecine chinoise cherche à comprendre l’être humain, aussi bien en bonne santé que malade, par une gestion de l’équilibre de l’énergie interne appelée Qi.
Elle s’appuie en pratique sur des éléments thérapeutiques primordiaux :

L’acupuncture (thérapeutique la plus connue et la plus pratiquée en occident) et la moxibustion (combustion d’une herbe aidant à faire circuler l’énergie vitale, le Qi)
la pharmacopée chinoise comprenant la phytothérapie (plantes) qui contient des milliers de plantes, les minéraux les substances animales voire humaines (ex. : le placenta).
La diététique chinoise
Le massage traditionnel chinois, An Mo / Tui Na.
Le Qi Gong et le Tai Chi, ou Gymnastique chinoise, qui permet par une pratique régulière, d’équilibrer le Qi, donc de prévenir les maladies. […]