Blog Archive

méthode rééquilibrage PEEPS

La méthode de rééquilibrage PEEPS

 
Pour retrouver et conserver une santé naturelle durable, il est préconisé d’appliquer les lois naturelles suivantes :

L’être humain possède un système d’auto guérison, qui va dans le sens de retrouver puis conserver son équilibre, son harmonie si on lui offre les bonnes conditions : répondre à l’ensemble de ses besoins vitaux.
Les différentes médecines et pratiques naturelles efficaces ne guérissent pas en elles-mêmes, mais aident l’être humain à s’auto guérir, à retrouver son équilibre, en l’aidant à répondre à ses besoins.
Il y a une vérité absolue dans les principes universels de santé naturelle, qui sont valables pour la grande majorité des êtres humains (et certains ce ces principes sont applicables à l’ensemble des êtres vivants, donc à nos amis animaux et plantes).
Chaque être vivant est unique, avec une personnalité et un corps unique, il est donc conseillé de trouver, par une observation et une écoute attentive des toutes nos dimensions, son « profil » spécifique, son unicité au sein des principes universels de santé (ex: quels aliments, quelles plantes, quels remèdes homéopathiques, quels oligo-éléments, quelles pratiques de santé, … conviennent à ma personne)
L’être humain est constitué de 5 systèmes ou dimensions, qui possèdent chacun leurs besoins (à la fois universels et spécifiques […]

caractéres 1

La caractérologie de René Le Senne

 
Définitions
La caractérologie française est une branche de la psychologie qui a pour objet l’étude du caractère psychologique, développée par le philosophe René Le Senne et poursuivie par Gaston Berger. La psychologie contemporaine préfère au concept de caractère celui de personnalité, même si les deux sont proches.
Elle est issue des recherches hollandaises de Heymans et Wiersma qui, après distribution d’un questionnaire auprès de 4000 médecins néerlandais et allemands (à appliquer aux membres de familles qu’ils connaissent bien), dépouillèrent et analysèrent statistiquement les réponses, qui firent apparaître une courbe à 8 sommets, montrant la présence de 8 espèces caractérologiques stables dans la population échantillon. Afin de définir les composantes stables de ces huit types cliniques, Heymans et Wiersma poussèrent plus loin l’analyse et isolèrent trois propriétés fondamentales et stables : L’émotivité – l’activité – le retentissement. […]

medecine_chinoise_5elts

Approche simplifiée des terrains en médecine naturelle

 
L’expérience de nombreux thérapeutes « chercheurs » ont mis en évidence des rapprochements entre les terrains ou diathèses de différentes médecines ou méthodes thérapeutiques. Une synthèse en est présentée ici.
Nous allons définir 5 terrains en leur donnant le nom de l’énergie ou élément de la médecine chinoise :

Médecine chinoise : élément

BOIS

FEU

METAL

EAU

TERRE

Oligothérapie : diathèse

1
– allergique (arthritique)

3
– dystonique
(neuro-arthitique)

2
– hyposthénique
(arthro-infectieux)

4
– anergique

5
– désadaptation

Homéopathie : diathèse

PSORE

SYCOSE

TUBERCULINISME

LUESE

blocage
de l’adaptation, cancérinisme

Homéopathie : constitution

Sulfurique

Carbonique

Phosphorique

Fluorique
Muriatique

Carbonique

Bioélectronique : terrain

acide
réduit

alcalin
réduit

acide
oxydé

alcalin
oxydé

alcalin
oxydé

Caractérologie :

Émotif
Primaire

Émotif
Primaire + Émotif Secondaire

non-Émotif
Secondaire

Émotif
Secondaire

non-Émotif
Primaire

yin

Nerveux
(EnAP)

Sentimental
(EnAS)

Apathique
(nEnAS)

Sentimental
(EnAS)

Amorphe
(nEnAP)

yang

Colérique
(EAP)

Passionné
(EAS)

Flegmatique
(nEAS)

Passionné
(EAS)

Sanguin
(nEAP)

Jung : fonction

Intuition

Intuition,
Sentiment

Pensée

Sentiment

Sensation

Hippocrate : tempérament

Bilieux

Sanguin

Nerveux

Lymphatique

Lymphatique

Hippocrate : élément

FEU

AIR

TERRE

EAU

EAU
/ TERRE

Appareils
et organes dominants

digestif
(foie-vb)

circulatoire

digestif
(colon)

urinaire

digestif
(esto-pancr)

locomoteur
(muscles)

nerveux

respiratoire

locomoteur
(os)

lymphatique

cutané,
œil

digestif
(intest. […]

thym 4

Le thym

 
Noms
Nom latin : Thymus vulgaris.
Noms communs : Thym vulgaire, farigoule (de son nom occitan : farigola), frigoule, barigoule, pote.
Étymologie : Son nom vient du grec thymos qui signifie « parfumer » ou thumon qui signifie « esprit » ou « fumée », « offrande (que l’on brûle) » et « parfum », à cause de l’odeur agréable que la plante dégage naturellement ou lorsqu’on la fait brûler (lors des rites religieux). Le nom provient de l’égyptien tham, nom d’une plante servant à embaumer les corps ou de la racine grecque thy, signifiant « exhaler une odeur ».
 
Habitat
Tout le pourtour méditerranéen, sur les coteaux arides : midi de la France, Italie, Espagne, Portugal, …
 
Histoire et mythologie

Les Égyptiens et les Étrusques utilisaient le thym mélangé aux onguents pour embaumer leurs morts. Le thym fait encore partie des ingrédients utilisés par les embaumeurs et les thanatopracteurs.
Les Grecs en brûlaient devant l’autel de leurs dieux, les places publiques et les riches demeures, pensant que cette plante était source de courage ; ils en mettaient aussi dans leurs plats ; le thym était aussi utilisé à profusion comme parfum stimulant qu’ils versaient dans leur bain ou dont ils s’oignaient le corps. […]

angine 1

Sens symboliques de l’angine

 
 
 
 
Voici quelques pistes du sens symbolique de l’ angine qu’utilise l’inconscient pour s’exprimer.
 
 
 
 
Niveau mental

Forte croyance qu’on ne peut pas parler pour soi ni demander ce dont on a besoin.
Besoin de faire plaisir aux autres pour être apprécié.
Sentiment que les autres nous en veulent ou nous jugent.
Blocage du flux de l’expression et de la créativité.

Niveau émotionnel

Peur, émotions ou créativité refoulées ou étouffées.
Peur d’exprimer ses sentiments par crainte des conséquences.
Affront ou humiliation restés en travers de la gorge, colère ravalée.
Rébellion, colère contre un membre de l’entourage suite à événement difficile à avaler ; […]

rhume6

Sens symboliques de la rhinite allergique

 
 
Voici quelques pistes du sens symbolique de la rhinite allergique qu’utilise l’inconscient pour s’exprimer.
 
 
 
Émotions

Congestion émotionnelle. Répression des émotions, des sentiments, des énergies.
Peurs rituelles, annuelles.
Irritation, frustration, colère, blocage, enfermement, étouffement, insécurité.
N’ose pas se montrer tel qu’il est, peur de la réaction des autres
Soucis, manque de temps pour soi
Enfermement, sclérose dans des habitudes, refus-peur d’évoluer.
Anxiété pour l’avenir (changement).

Croyances

Persécuté.
Coupable, culpabilité.
Infériorité. […]

pissenlit 4

Le pissenlit

Noms
Nom latin : Taraxacum officinale, Taraxacum dens leonis.
Noms communs : dent-de-lion (lié à la forme recourbée de ses feuilles), pisse-au-lit (diurétique), couronne de prêtre, tête de moine, cramaillot (en Franche-Comté).
Étymologie : Le nom « pissenlit » est attesté dès le XVe siècle ; il provient des propriétés diurétiques de la plante. Le pissenlit entre dans l’expression « manger les pissenlits par la racine ». Taraxacum signifie «je trouble, j’agite».
Autres langues : l’expression dent-de-lion est à l’origine du terme anglais dandelion, en italien (dente di leone), en catalan (dent de lleó), en espagnol (diente de león), en portugais (dente-de-leão), en gallois (dant y llew), en allemand (Löwenzahn), en espéranto (leontodo), en danois (løvetand), en roumain (dintele leului), en cornique, (dans-lew), en norvégien (løvetann), en néerlandais (leeuwentand).
Les pissenlits « véritables » sont des espèces du genre Taraxacum. Des espèces d’autres genres de la famille des Asteraceae peuvent prendre néanmoins à tort ce nom : Hypochaeris (les porcelles), Leontodon (les liondents, surtout le léontodon-faux-pissenlit), Crepis (les crépides), Pilosella (les piloselles), Hieracium (les épervières, notamment Hieracium taraxacifolium, épervière à feuilles de pissenlit), Picris (les picrides).
 
Habitat
Hémisphère nord, commun dans les prairies et les champs humides de toute l’Europe. […]

rhume5

Sens symboliques du coryza ou rhume de cerveau

 
 
 
Voici quelques pistes du sens symbolique du coryza qu’utilise l’inconscient pour s’exprimer.
 
 
 
 
Émotions

Quelque chose nous déplait fortement
En froid, distant avec quelqu’un
Inquiétude d’intrusion non exprimée
Séparation avec sentiment de danger
Anxiété, anticipation négative des problèmes, des changements
Désespoir, chagrin ou tristesse non exprimé
Frustration ou impuissance non exprimée
Submergé par trop de pression, surmenage (transition, changement, difficulté insoluble)

 
Besoins

Désir de retrouver le contact avec soi

Désir de pause, de se réparer en paix

Besoin de réconfort, d’amour ou d’attention
Besoin de libérer les émotions réprimées

 
Références
Louise Hay, Inna Segal, Debbie Shapiro, Christian Flèche, Dr Philippe Dransart.
  […]

sinusite petite

Sens symboliques de la sinusite

 
 
 
Voici quelques pistes du sens symbolique qu’utilise l’inconscient pour s’exprimer.
 
 
 
Niveau émotionnel :

Frontale : Difficulté à « faire front ». Difficulté de la personnalité (front) par rapport à l’espace ou aux échanges (air). Blocage avec colère envers une situation, envers autrui et/ou envers soi-même, quand l’affirmation de la personnalité est en jeu. En difficulté ou en échec dans une situation d’autorité, une colère nous « sort par le nez » (le pus ou l’émotion qui s’écoule) ou se bloque dans les sinus.
Douleur : expression d’une colère, souvent avec la nécessité d’affirmer sa personnalité, de défendre sa position ou ses idées, d’avoir à « faire front ». […]

allergie enfant

Sens symboliques des éternuements

 
 
Voici quelques pistes du sens symbolique qu’utilise l’inconscient pour s’exprimer, utilisé en psychosomatique.
 
 
 
Niveau émotionnel

Violent rejet de notre ressenti, au contact d’une ambiance, d’une personne ou d’une idée.
Quelque chose ou quelqu’un nous a dérangé, mis mal à l’aise et l’on s’est retenu de l’exprimer. 
Contact avec une personne ou une situation irritante ou frustrante, qui « monte au nez ».
Besoin de libérer, extérioriser une émotion, un sentiment, un stress ou une énergie.

 
Niveau mental

Négligence ou parasitage de l’intuition par suractivité du mental.

 
Éternuements excessifs ou répétés :

Refus, non à soi-même de laisser s’exprimer ses possibilités, résistance.
Doute de soi et de sa valeur, sentiment d’infériorité ou d’impuissance, identification au « petit enfant » en soi qui ne grandit pas.
Allergie à soi-même, fuite de son individualité, besoin de se cacher, se dissimuler.
Refus, insurrection contre la fuite, l’évasion, l’éloignement ou le rejet de soi par : doute de soi, dénigrement de soi, manque d’estime de soi, empêchement d’exister pleinement.
Peur d’être vraiment soi, difficulté à se manifester franchement et entièrement, à exister pleinement.
Irritation, agressivité ou impatience. […]